Los pueblos indígenas hemos podido ocultar nuestra identidad porque hemos sabido resistir

Rigoberta Menchú

Historia:
Un poco del pasado para entender el presente

Me enteré de que a la
llegada de los españoles, en la península Guajira existían varios grupos indígenas: Enealaes, Cocinas, Macuiras,
Canos, Guanebucanes, Anatos, Caonaos, Caquetíos, Paraujanos y Wayúus, todos
ellos mermados por las enfermedades y la esclavitud fueron flaqueando y
desapareciendo poco a poco en la península Guajira a exepción del pueblo aguerrido a la supervivencia: los
Wayúu.

Resistencia a través del tiempo En realidad, siento que han resistido a todo; encontré referencias sobre la existencia de  un ecosistema perlero que fue explotado entre 1536 y 1967. Los indígenas eran esclavizados como buzos para extraer las perlas.

Esta actividad hizo que se
presentaran asaltos en La Guajira de corsarios, piratas como Drake y Hawkins, filibusteros, bucaneros, españoles
y corsarios.

La actividad militar de los conquistadores enfrentando a los indígenas también contribuyó a la desaparición de los mismos. Sinembargo los Wayúu no se doblegaron, a tal punto que en 1772 la Corona Española encomendó a Antonio Arévalo la pacificación de la península.

Supervivencia

Cuál fue la estrategia de
supervivencia Wayúu? Adaptación? Permanecer unidos? Algunos historiadores hacen
referencia a la práctica del contrabando. Se dice que tal vez aprovecharon las
tensiones de los diferentes actores de la península, españoles enfrentados a
otros europeos como holandeses e ingleses interesados en sacar el mejor
provecho de La Guajira. El contrabando se incrementó una vez escaseó el
comercio de perlas en la península y los arijuna,
(como llaman los Wayúua los
blancos que significa conquistador, persona extraña, irrespetuoso de las normas
Wayúu), se unieron a ella. Posiblemente como consecuencia de este hecho, la
provincia de Riohacha fue declarada “reino libre de los indígenas guajiros”

La Guajira ha visto pasar la
bonanza de algodón (1967), bonanza marimbera (1979-1980) y la más reciente
(desde 1980), la del carbón en el cerrejón: 69.000
hectareas a cielo abierto.

No puedo afirmar qué de bueno han dejado estas bonanzas, porque en realidad una vez que estuve en La Guajira, no me es imposible entender cómo pueden seguir adelante los indígenas Wayúu, cuando se nota que sus recursos se han ido mermando.

El tiempo de la historia Wayuu